היום נלמד: פרה פרק ג' ח' גמרא ברכות דף ח' הלכה הלכות פורים הלכה ד'-ו' 39 הלכה.zg` lah,lfcb odm לזכות מרת ורדה שניצר ב"ר מאיר ז"ל מסכת פרה õ פרק ג' ח' ביאור sxfvd odmd ribda xdl dxrd z` itm,ede`oh,mizigd dpwoa ביאור x`azpw - zncftd ipwf Eknq 1 mdici z` oixcdpqd :Fl Exn`e א eilr - ipfc` - "iwi`" lah,lfcb odm"."zg` dliah ב' באדר שבת קודש פר' תרומה )עבודה זרה לג( 'g dpyn dxrd ziurl zfpkdd xcq z` hxtl dkiwnn Ff dpwn.doc`d dxrd dzurp ll M KxcA 1 eilr mdici Eknq,iWi` :Fl Exn`e dlre lahe cxï 2 Eid mivre.bryqpe ivr,mw mixcqn miwfxae mipx`e mifx`.dwlg dp`z ivre m`.lfcb odk icia doc`d."zg` lah" `N` Fl Exn` `l ב hficd odk icia dzurp.abpzde dlr,lahe cxi omn xg`l xda EpikdW mivrd zkxrn z` dpwod zhxtn dyr.doc`d dxrd ztxul mizigd ivre miwfxae mipx`e mifx` ivr,mw mixcqn Eid mivr 2 mileyt `ll,mixwi,miwlg dp`z itpr - "dwlg" dp`z dp`za wx,mrahn md Kk im,miwlg EidIW `PYd oiv `l mivrd xzia) ג ). miwlg mpi`w mitpr Wi.mivrd ibeq xzin dtxul miticr EN` mivr מקורות והערות א. לדעת הרמב"ם (ראה בהערה ב לטמאו. ב. לדעת הסובר שהיא כשרה הקודמת ( סמיכה זו היתה דרך כבוד כלפיו, בכהן הדיוט (ראה פרק ד', א'). ולדעת הראשונים סמיכה זו היתה כדי ג. רמב"ם בפירוש ה, ד"ה וארזים.
הלכה מסכת פרה õ פרק ג' ח' ביאור oinm miufr mivrd zkxrn z` 3 3 oinm DzF` oiufre zklfde dhnl dagx - lcbn.dlrn irlm dxv ziurpe DA oigytne,lcbn Da ExvEIW ot`a dexcq ligwdl icm - millg - "zfpfng".mivra fg`yw,dnipr W` FAW csd - "daxrn Dzifge" Dzifge,zFpFNg :daxrn ziaxrn `vnpd WCwOd mfwn cbpm - axrn did dkxrod z` Exirad.miziGd xdl פירוש ר' עובדיה מברטנורא,äøùë àéä ïäë ìëá ìáà.ìåãâ ïäë éãé ìò úéùòð íéîòôù éôì.lecb odk iyi` äëøòî ïäî úåùòì.mivr :çð úðå.btzqpe :èåéãäá ïéá ïâñá ïéá,ìåãâ ïäëá ïéá,(ãé ãî) äéòùéá øåîàä ìãâé íùâå ïøåà òèð ïåùì.mipx`e :íù íéøãåñî.äôéøùì :äúôéøù êøåöì íéöò øàùî éôéãò,áéùç ã íéöò êðä ìëå.íéùåøá ïëå,àåä æøà ïéîå ïäá ñéðëäì.zepelg oda oigzete :äìòîìî äøöå äèîìî äáçø.lcbn oink íå îä àåäå äúéàøîå äëøòîä éðô.daxrn dzifge :íéöòä øéòáäì ùàä äéä ùã îäù,ùã îä éôìë åðééäã áøòî ãöì äðåô äéä øåàä úà åá ïéæéçàîù :íéúéæä øä ìù åáøòîì 40
הכלה ארמג רדאב ב' 41 ארמג רואיב õ א/ח ףד תוכרב Fl EkGW rtxd znbc zeipgex zfrrwdl EpiniA zfmfl xwt` m`d?wcwod zia ztewza EpizFa`.EpiptNW xn`oa - cfre,km lr xn`pw Edn :`Cqg ax xn` א mindza ofiv ixrw 'd ad`" :?"awri zfpmwn lmn Wxtl did xwt` mpn`,l`xui iya md 'awri zfpmwo'w,zqpk iya ixrw md 'ofiv ixrw'e z` xzfi adf` 'dw `Ed hewr K` weqta Kxv oi`e zqpmd iya ixrw.z`f coll icm adf` d"awdw `id dpemd,`n` mda micnfnw zfnfwod z` xzfi xzfi,zfklde dxfy zeriawa.om miufr oi` mdaw zfnfwon mfiow iprn?dol,km lke zfnfwod WCwOd zia axgw reaw ot`a dxfy micnfl mdaw itm,wcwod zia mfwna md mwa in` xa `Ig iax xn`w WCwOd zia axgw mfin :`ler `N` FnlFrA d"awdl Fl oi` ב cala dkld lw zfo` rax`. p miqp dxur.dpikxd ienb did FAW mfwod did WCwOd zia EUr mfin!mzf`xl lfki did cg` lmw,miielb miqp,wcwod ziaa EpizFa`l zfegl lfki WFp` oaw xzfia abupd iwl`d ienbd,wcwod zia axgw lkvw,ziwl` dnkg,ziwl` dxivi `idw,dwfctd dxfyd ceola `Ed. א.ב/זפ.ב.בהוא ה"ד,ף" ירה יפדמ א/ד ףד,הנוי וניבר ידימלת תורעהו תורוקמ `/g sc zekxa i`n :`Cqg ax xn` ixrw 'd ad`" aizkc zfpmwn lmn ofiv 'd adf` - "awri mipivnd mixrw iyan xzfi dklda iyane zfiqpk xn`c Epide.zFWxcn io` xa `Ig iax mfin :`lerc DinXn oi` WCwOd zia axgw `Ed KExA WFcTdl Fl rax` `N` FnlFrA.calA dkld lw zfo` ל"ז ןהכה קחצי ר"רה ןב ל"ז יכדרמ השמ ר"רה תמשנ יוליעל שדקוה
הכלה ארמג רדאב ב' 42 רואיב õ א/ח ףד תוכרב azfm,kkitl.zrc mc`l opfgd zxfr `la Dpiadl lkei `l iwfp` ג o"xd zritwl xfwn WCwnd 'd ofrn did WCwOd zia onfaw itm, rtxl xfwod md dxfyd inkg mb KM,l`xUi lm lr dnkgde d`eapd inkg ze`vod mvr `N`,mY` mixxwn mpi`w EN`l mb,mxfc ipa lkl.dkxae dafh rirwn mlfra dxfyd WCwOd zia didw onga.miwfcw zfnfwn KxC d"awd cixfn afh rtw mnvr mizinod minkgd icinly - axgxne ;rtxd xfwn `Ed did,miw.l`xui mra dpikw mixwod md,dxfy lw Dld`A.zEwGgzdl ciny miie`x K`,mipAxcnE miaidln mixacd ד azfm l"vf Wxid l`tx ofwnw iax dniun Ll oi` - omwn miwdl : zfgf`d dnxzdl dgfp dxie`,zeadlzd lw ccfa rbx xvfp.fgn dnw.fny lr omwod cnfr xake,zewbxzdd inb of`wa mytxfbe miaxa zeadlzdd lr xnwnn xzfi dww xac oi`,`qib Kci`n,mlE`e.mlFrlE mipx zf`ne zfxur KWnA,zFAx mipw KWnA FGd zirx`d eizfxhnle WCwOd zial zzl `le,ophvdl zeadlzdl xwt`l oi`,durp xamw doa wryqdl oi` mrr s` ;mflwe qg,oepzdle oxizdl hdnd z` zr lka WCglE dnicw haod z` ciny zfptdl `N` WcTd adl z` zfigdl Wi ;EpR`A 'd znwp cfr lm WtPd zexiqne oa` zixi mfiam FzEIpEIge FzEPprx lr xnwl icm,fnfia mfi xac EpncA W dcn DzF`A cinyd oaxw z` mfi mfi aixwdl Wi.dPRd zewbxzd l sqmd ipc` EgPd FAW mfia,xiwrm ipr,mrd lm z` Ett`W zepfkpe mrl EpzF` miufr dn` lm.omwod lw miwxtd zfxiwl zfcfqim.epiig WCwnl - WCwOd zia z`e l`xui icn cg` rbx awgl.dawgn lw rbxa - Ff zeadlzd migitn Ki`e cnrn - EpOr lw cfdd zftewza xkgdl,mlfrd z` 'd `xa recn,mfi,mrrzdl.mioze-mixe`de lfcbd odmd,milfcbd mi`iapd ini,ipiq xd.mcwm Epini ExfgIW icm lrtle sqkl,wbxzdl.ג.' ח שורד,ויתושרדב. ד.א"לק דומע,'בקלח,הנשה לגעמב תורעהו תורוקמ ה"ע רתסא תרמ תב ה"ע ןויחוא הילע תרמ תמשנ יוליעל שדקוה
הלכה הלכות פורים - מצוות ימי הפורים õ הלכה ד' 43 dk`ln ziur afh mfi mzfurl mixerd ini z` micedid mdilr ElAw `NW ir lr s` zfurl `NW zfnfwod lka Ebdp,mFwn lmn, 6 dk`ln ziura mxq`le.c. 7 mixeta dk`ln, 8 mlfrl dk`ln DzF`n dkxa oniq d`fx Fpi` mixeta dk`ln dufrd. 9 ginvn Fpi`,mixERd mfia rxfgd,ofbm if`,cqtd Fl mxby mixeta dk`lod ziurn ze rpoddw ot`a. 10 zxyn dk`lod FxEar duriw ixkpl xnfl xyow EpidC,mixEtA zxyn 'ixkpl dxin`'. 11 mixeta dk`ln מקורות והערות 6. סי' תרצ"ו סעי' א'. ואף על פי, שנאמר במגילה פרק ח' פסוק י"ז 'ובכל מדינה ומדינה וכו' שמחה וששון ליהודים משתה ויום טוב', מכל מקום, לאחר מכן כשקבלו עליהם היהודים כתוב רק 'לעשות אותם ימי משתה ושמחה', ואילו יום טוב לא כתוב - גמרא מגילה דף ה' ע"ב. ועיין בבה"ל ד"ה אין עושין ובכף החיים שם אות ב' שכתבו בשם הפרי מגדים, שאף במקומות שאין עושין מלאכה בפורים, היינו דווקא ביום, אולם בלילה עד הנץ החמה מותר, ובתשובות חתם סופר סי' קצ"ה מחמיר בזה. 7. שם ברמ"א בשם הכלבו וכן הוא בבית יוסף בשם הארחות חיים וכן הוא בסידור תכלאל עץ חיים. ועיין במ"ב ס"ק ג' ובכף החיים שם אות ה' בשם הט"ז ש'פרקמטיא' מותרת בפורים, לפי ששמחה היא לו. ועיין עוד בכף החיים שם שהביא שכן כתב בשיירי כנסת הגדולה, אלא שכתב, 'אף על פי שאנו מדמין לא נעשה מעשה להתיר סחורה בפורים במקום שנהגו שלא לעשות מלאכה, אלא שאם עבר ועשה אין בית דין קונסין אותו' וכו'. ועיין בשו"ע שם סעי' ב' שמקומות שנהגו שלא לעשות מלאכה בפורים, הרי הם אסורים במלאכה, רק ביום מקרא המגילה, דהיינו 'עיירות' ביום י"ד, ולבני 'כרכים' ביום ט"ו, אולם לאסור את של זה בשל זה, אינו מנהג. ועיין במ"ב שם ס"ק ז' שיש מחמירים בזה, והסיק 'ונראה דתלוי במנהג אותו מקום'. ועיין בכף החיים שם אות י"ד שהביא את דעת המחמירים, וכתב בשם הברכי יוסף שאין מנהג אלא ביום הקריאה, כפי שפסק השו"ע. 8. שם סעי' א'. ועיין במגן אברהם ס"ק ב' שכתב שמהרמב"ם משמע שגם במקום שנהגו לעשות מלאכה בפורים, העושה מלאכה אינו רואה סימן ברכה, וכן כתב הרא"ם בשמו בביאורי סמ"ג. אבל בבית יוסף משמע, שהוא רק במקום שנהגו שלא לעשות מלאכה - הובאו דבריו בכף החיים שם אות ו'. 9. שם במ"ב ס"ק ד' בשם הבית יוסף. ועיין בבית יוסף שם שהמקור לדין זה הוא מהגמרא מגילה דף ה' ע"ב שרב ראה אדם שזורע פשתן בפורים, וקללו, ולא צמח הפשתן. אולם המגן אברהם ס"ק ג' כתב בשם הרא"ם שהעושה מלאכה אינו מרוויח, אבל אינו מפסיד גם כן, וכתב המגן אברהם שלשיטתו הגירסא בגמרא שונה - הובאו דבריו במ"ב שם. 10. שם בשעה"צ ס"ק ג' ובכף החיים אות ג' בשם הפרי מגדים, משום שכל דבר של שמחה מותר בפורים, ולעשות מלאכה כדי שלא יהיה לו הפסד, הוא דבר של שמחה. 11. שם במ"ב ס"ק ב' ובכף החיים אות ג' בשם המגן אברהם וש"א. וכתב הברכי יוסף בשם הבית דוד, שמי שהיה בונה את ביתו על ידי נכרי קודם פורים, יבטל הבניה בפורים, משום 'דאוושא מילתא' - הובאו דבריו בשערי תשובה שם ס"ק א'. וכתב על דבריו שאפשר שהוא סובר שבנין בית בפרהסיא, יש להחמיר יותר. וצ"ע. הוקדש לעילוי נשמת ר' מרדכי ברקוביץ ז"ל בן ר' יוסף יהודה ז"ל
הלכה הלכות פורים - מצוות ימי הפורים õ הלכה ה'-ו' devn zk`ln iwexte zfkld iwqr aykl ofbm,mixeta zxyn devn zk`ln lm. 12 zf`xwod ofbm,mixeta FzF` aykl xyn,ax oeir Kixv Fpi`W xac lm,ok FnM xyq` znbn aykl xyn oke. 13 eizfafg lr zfxfmfze mflw zxb`. 14 mixeta mzngn lhazie,en` miweqra mc`d KWOi `NW zf`xl Wi,ot` lka.d. 15 mixer zgnvn mfid Kxv,mixERd Kxvl odl Kixv m`,'dxenb dk`ln' xcba odw zfnrr mb. 16 mixerd mfia ozfurl xyn.e מקורות והערות סי' תר"צ אות ע"ג. 15. שם במ"ב בשם סידור עמודי שמים ובכף החיים שם. 16. שם ברמ"א. 12. שם ברמ"א ובמ"ב ס"ק ו'. ועיין בכף החיים שם אות ד' שאף בנין בית הכנסת מותר. 13. שם במ"ב ס"ק ו' ובכף החיים אות י"ג. 14. שם במ"ב מהפרי מגדים בשם הירושלמי. ועיין בכף החיים 44